Le mois de Rabî‘ al-Awwal
La
veille (nuit) du premier jour du mois : C’est en cette nuit de l’an 13 de
l’hégire que le Prophète (P) émigra de la Mecque vers Médine en se cachant dans
la grotte Thowr et en laissant l’Imam Ali dormir dans son lit pour faire
diversion aux polythéistes de Quraich qui projetaient son assassinant. Par ce
geste de sacrifice, l’Imam Ali a montré sa préséance sur toute l’humanité et
Allah a révélé le verset coranique suivant à son égard : « Et il y a
parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'Allah.
Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. » (Sourate
al-Baqarah : 2/207)
Le 1e
jour du mois : Selon les Ulémas il est très recommandé de faire le jeûne
en ce jour pour remercier Allah du bienfait qu’IL nous a accordé en sauvant le
Prophète (P) et l’Imam Ali. De même il est recommandé de faire la visite pieuse
(Ziyârah) sur place ou de loin.(Voir les modalités de la ziyârah du Prophète
(P) et de l’Imam Ali (p) dans « Mafâtîh al-Jinân » (Anthologie
des Clés des Paradis)
Le 8e
jour du mois :
En ce jour de l’an 260 de l’hégire l’Imam al-Hassan al-‘Askarî décéda
après avoir désigné son fils l’Imam al-Mahdi (‘aj) comme Imam de l’humanité.
Aussi convient-il de faire la visite pieuse de ces deux Imams (p).
Le 9e
jour du mois :
C’est un jour grandiose et c’est la fête d’al-Baqr dont l’explication est
longue et mentionnée ailleurs. Quiconque fait des dons en ce jour, ses péchés
seront effacés. On dit qu’il est très recommandé d’y nourrir les frères
croyants et de leur faire plaisir. De même il est recommandé d’y dépenser avec
largesse sur la famille, de porter de beaux vêtements, de remercier Allah pour
Ses bienfaits et d’accomplir des actes d’adoration.
Il est dit
aussi que c’est le jour très noble, jour de la disparition des angoisses et des
tristesses.
Ce qui rend
ce jour anniversaire encore plus noble et plus sacré, c’est le fait que, le 8
de ce mois étant le jour anniversaire du décès de l’Imam al-Hassan al-‘Askarî
(p), le 9 est considéré comme le premier jour de l’ère de l’Imamat
d’al-Mahdi (‘aj), l’Imam du Temps.
Le 12e
jour du mois :
C’est le jour anniversaire de la naissance béni du Prophète (P), selon l’avais
d’al-Kulaini et d’al-Mas‘ûdî. Il est donc recommandé d’y accomplir 2 raka’ah de
prière dans la première desquelles on récite, après la sourate al-Hamd,
trois fois la sourate « al-Kâfirûn » (sourate No 109) et dans la
seconde la sourate al-Ikhlâç (No 112) trois fois.
De même
c’en ce jour que le Prophète (P) entra à Médine au terme de son voyage
d’émigration de la Mecque.
Le
veille (la nuit) du 17e jour du mois : C’est la veille (au soir) du jour
anniversaire de la naissance du Prophète (P) selon l’avis le plus répondu des
Chiites imâmites. C’est une nuit très bénie, et selon al-Sayyid, c’est en cette
nuit, un an avant son Émigartion qu’avait eu lieu son Ascension.
Le jour
du 17e du mois : C’est donc le jour anniversaire le plus retenu du noble Prophète. Sa
naissance eut lieu dans sa maison, à la sainte Mecque, à l’aube d’un vendredi
de l’An de l’Éléphant, à l’époque du Roi persan, Anouchirwân le Juste.
De même, en
ce noble jour de l’an 83 de l’hégire naquit l’Imam Ja’far al-Sâdiq (p),
ce qui redouble la noblesse et le mérite de cet anniversaire.
De là ce jour
anniversaire est très sacré et appelle l’accomplissement de certains actes de
piété tels :
1- Le ghusl
(ablution totale)
2- Le
jeûne : il est dit que le jeûne de ce jour commande la récompense
spirituelle du jeûne d’un an. En outre ce jour fait partie des quatre jours de
l’année où il est particulièrement recommandé d’accomplir le jeûne.
3-Accomplir
la ziyârah du Prophète, sur place (près du tombeau du noble Prophète) ou de
loin (là où on se trouve)
4-
Accomplir la ziyârah de l’Imam Ali (p) tel que l’a accomplie l’Imam al-Sâdiq
(p)[1].
5-
Accomplir lorsque le jour se lève deux rak’ah de prière dont chacune consiste à
réciter, après la sourate al-Hamd, dix fois la sourate al-Qadr (sourate
No 97) et dix fois la sourate al-Ikhlâç (sourate No 112).
6- Les
Musulmans doivent fêter ce jour, le sacraliser, l’honorer, y faire des aumônes,
faire plaisir aux croyants et rendre visite aux saints.
*****
Le Mois de Rabî‘ al-Thânî
Le 10e du mois : Selon al-Chiekh al-Mufîd, l’Imam
al-Hassan al-‘Askarî naquit en ce jour de l’an 232 de l’hégire, et que de ce
fait il est recommandé de jeûner en ce jour d’anniversaire sacré, pour
remercier Allah de ce grand bienfait.
Le Mois de Jumâdî al-Awwal
Le 13e, le 14e et le 15e
du mois : Il
est recommandé de faire la ziyârah de Fâtimah al-Zhrâ’ et de tenir des
cérémonie de deuil en ces trois jours, car on sait qu’elle est censée être
décédée plus ou moins 75 jours après le décès de son noble père, le Prophète
(P), décédé lui le 28 du mois de Çafar selon l’opinion la plus répandue, et par
conséquent le jour anniversaire de sa mort devrait se situer entre ces trois
jours.
D’autre part à la mi-mois (le 15 de ce mois)
de l’an 36, l’Imam Ali (p) a conquis la ville de Bssorah, et l’Imam Zayn
al-‘Abidine est né. Il est donc très recommandé d’accomplir la ziyârah de ces
deux Imams (p) en ce jour sacré.
Le Mois de Jumâdî al-Akhir
Il y a d’abord une prière spécifique pour ce
mois qu’on peut accomplir n’importe quel jour. Elle consiste en deux prières
consécutives de deux rak’ah chacune. Dans la prmière rak’ah de la première
prière on récite sourate al-Hamd une fois, Ayat al-Kursî (sourate @
versets 255-257) une fois et sourate al-Qadr (No 97) 25 fois; et dans la
seconde rak’ah on récite sourate al-Hamd, une fois, sourate al-Takâthur
une fois et la sourate al-Ikhlâç (No 112) 25 fois. Dans la première rak’ah de
la seconde prière on récite sourate al-Hamd une fois, sourate al-Kâfirûn
(109) une fois et sourate al-Falaq (113 ) 25 fois; et dans la seconde :
sourate al-Hamd une fois, sourate al-Naçr (110) une fois et sourate
al-Nâs (114) 25 fois. Et après avoir terminé la prière on récite 70 fois :
سُبْحانَ
الله
وَالحَمْدُ
لِلّه وَ لا
اِلهَ اِلآّ
اللّهُ
وَاللّهُ
أَكْبَر
Subhân-Allâh wa-l-hamdu lillâh wa
lâ ilâha illâllâhu wallâhu akbar
Gloir à Allah, louanges à Allah, il n’y a de
Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand
Et 70 fois :
اَللَّهُمَّ
صَلِّ عَلى
مُحَمَّدٍ وَ
آلِ مُحَمَّدٍ
Allâhumma çalli ‘alâ Mohammadin wa âle
Mohammadin
Ö mon Dieu! Prie sur Mohammad et la progéniture
de Mohammad
Et 3 fois :
اَللَّهُمَّ
اغْفِرْ
لِلمُؤْمِنينَ
وَالمُؤْمِناتِ
Allâhumma-gh-fir li-l-mu’minîna wa-l-mu’minâti
Ö mon Dieu! Pardonne aux croyants et aux
croyantes!
Puis on se prosterne et on dit trois
fois :
يا
حَيُّ يا
قَيُّومُ يا
ذَا الجَلالِ
وَالاِكْرامِ
يا رَحْمانُ
يا رَحيمُ يا
اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ
Yâ hayyu yâ qayyûmu yâ thâ-l-jalâli
wa-l-ikrâmi yâ rahmânu yâ rahimu yâ arham-ar-râhimîna !
Ô Vivant! Ô
Sustentateur! Ö Maître de la Magesté et de la Générosité! Ö
Tout-Miséricordieux! Ô Très-Miséricordieux! Ô le Plus Miséricordieux de tous
ceux qui font miséricorde!
Enfin on
demande à Allah d’exaucer nos vœux, et Allah protégera le priant, ainsi que ses
biens, ses enfants et sa famille, sa religion et son existence jusqu’au même
jour de l’année suivante. Et s’il venait à mourir entre temps, il sera mort en
martyr (aura la même récompense spirituelle d’un martyr).
Le 3e
jour du mois : En
ce jour de l’an 11 de l’hégire décéda Fâtimah al-Zahrâ’. Par conséquent il est
de notre devoir de tenir des cérémonies de deuil, de maudire ses assassins et
les usurpateurs de ses droits et de faire sa ziyârah de la façon
suivante :
1- On
accomplit deux rak‘ah de la ziyârah, dont chacune consiste à réciter après la
sourate al-Hamd, la sourate al-Ikhlâç (No 12) soixante fois, et si cela
est difficile, on peut lire après la sourate al-Hamd, une fois la
sourate al-Ikhlâç dans la première rak‘ah, et la sourate al-Kâfirûn (No 109)
une fois dans la seconde rak‘ah. Et tout de suite après la prière, on
dit :
اَلسَّلامُ
عَلَيْكِ يا
سَيِّدَةَ
نِسآءِ الْعالَمينَ
Assalâmu ‘alayki yâ sayyidati
nisâ’-al-‘âlamîn-a
Que la paix soit sur toi ô
Maîtresse des femmes des mondes!
اَلسَّلامُ
عَلَيْكِ يا
والِدَةَ
الْحُجَجِ
عَلَى
النّاسِ
اَجْمَعينَ.
Assalâmu ‘alaki yâ wâlidat-al-Hujaji
‘alâ-n-nâsi ajjma‘în-a
Que la paix soit avec toi ô mère des Preuves (d’Allah) auprès des tous
les gens!
اَلسَّلامُ
عَلَيْكِ
اَيَّتُهَا
الْمَظْلُومَةُ
الْمَمْنُوعَةُ
حَقَّها
Assalâmu ‘alayki ayyatuhâ-l-madh-lûmat-ul-mamnû‘atu
haqqahâ
Que la paix soit sur toi ô victime d’injustice, privée de son droit!
. ثمّ يقول:
Puis on dit :
اَللّـهُمَّ
صَلِّ عَلى
اَمَتِكَ
وَابْنَةِ
نَبِيِّكَ
وَزَوْجَةِ وَصِىِّ
نَبِيِّكَ
Allâhumma çalli ‘alâ amatika wa-bnati nabiyyika
wa zawjati waçiyyi nabiyyika,
Ö mon Dieu! Prie sur Ton escalve, la fille de
Ton Prophète et l’épouse du successeur désigné de Ton Prophète,
صَلاةً تُزْلِفُها
فَوْقَ
زُلْفى
عِبادِكَ
الْمُكَرَّمينَ
مِنْ اَهْلِ
السَّمواتِ
وَاَهْلِ الاَْرَضينَ.
Çalâtan tuzlifuhâ fawqa zulfâ ‘ibâdika-l-mukarramîna
min ahl-isamâwâti wa ahl-il-aradhîna
Une prière
par laquelle Tu la places au-dessus de la haute position de tes serviteurs
honorés parmi les habitants des ciels et des terres!
Le 20e
jour du mois : La noble Fâtimah al-Zahrâ’ (p) naquit en ce jour 5 ou deux
ans après l’hégire (l’Emigration). Aussi convient-il qu’on y accomplisse les
actes de piété suivants :
1-Le jeûne
2- Des actes de bienfaisance et des aumônes pour les croyants 3- La Ziyârah
spéciale de la noble Fatimah al-Zahrâ’ indiquée dans le chpaitre des Ziyârah[2].
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