HADITHS SUR

L’ENSEIGNEMENT

ET L’APPRENTISSAGE

 

 

 

 

          L’enseignement et l’apprentissage occupent une place de choix dans l’élévation du niveau  de la société. Ils indiquent à l’homme le chemin vers la perfection et fixent les limites afin de lui épargner l’immoralité, en le dotant d’une éthique louable. De plus ils garantissent   les « AMALS » (pratiques religieuses) en les débarrassant de tout « RIYA » (recherche de prestige) ainsi que tout « SHIRK » (associationisme).

         Au cours de ce développement sur l’enseignement et l’apprentissage, nous nous référerons à certains hadiths destinés à l’enrichissement ainsi qu’à l’éclaircissement de l’esprit du chercheur.

 

 

1- L’objectif du message prophétique

 

1- يقول النبي الاكرم(ص): بالتعليم ارسلت                                                         

 

« C’est pour enseigner que j’ai été envoyé ».

 

 (Bihār-ul-Anwār, vol. I, p. 206)

 

2- La vénération du savant

 

2- يقول اميرالمؤمنين علي (ع) : من وقر عالماً فقد وقر ربّه

 

Ali, Le Commandeur des croyant (psl) a dit : 

« Vénérer un savant c’est vénérer Dieu ».

 

                       (Mu’jamu alfazi ġurar-ul-hikam , p. 1207, hadith 218)

 

                                                                                    

 

3- Les plus valeureux des hommes

 

3- يقول النبي الأكرم: أكثر الناس قيمة أكثرهم علماً

 

Le Prophète a dit (pslf):

« Les plus valeureux des hommes sont ceux qui sont les plus instruits ».        

                                        

(Bihār-ul-Anwār,vol I, p. 164) 

 

 

 

4- S’instruire durant la jeunesse

 

4- يقول النبيّ الأكرم: من تعلم في شبابه كان بمنزلة الرسم في الحجر

 

Le Prophète a dit (pslf) :

             «Celui qui s’instruit durant sa jeunesse est comme une gravure sur le roc ».

 

(Ibid, p. 223)

 

5- La perfection la plus haute

 

5- يقول الإمام الصادق (ع): الكمال كلّ الكمال التفقه في الدين

 

L’Imam Sâdeq (psl) a dit :

« La perfection totale consiste à trouver l’habileté d’une réflexion profonde sur la religion ».

 

(Al-usûl min al-Kāfi, vol. I, p. 32)  

 

 

6- L’éthique de l’enseignement et de l’apprentissage

 

6- يقول النبيّ الأكرم: لينوا لمن تعلمون و لمن تتعلمون منه

 

Le Prophète a dit (spl) :

                           « Soyez d’un caractère doux aussi bien envers vos maîtres qu’envers vos élèves ».

                                               (Bihār-ul-Anwār,vol. II, p. 62)

                                     

 

7- L’humilité, la modestie

 

7- يقول الإمام الصادق (ع): تواضعوا لمن تعلمونه العلم و تواضعوا لمن طلبتم منه العلم

 

L’Imam Sâdeq (psl) a dit :

                          «Soyez modestes aussi bien envers vos maîtres qu’envers vos élèves ».

 

  (Al-usûl min al-Kāfi, vol. I, p. 36)

 

         

8- La modération dans la parole

 

8- يقول أميرالمؤمنين علي (ع): لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كلّ ما تعلم

 

        Le Commandeur des croyants Ali (P) a dit :

                        « Ne dites pas ce que vous ne savez pas, mais ne dites pas non plus tout ce que vous savez ».

 

(Nahğ-ul-Balāġa, sagesse 382

 

 

9- Les qualités d’un savant

 

9- يقول الإمام امير المؤمنين: إنّ للعالم ثلاث علاماتٍ، العلم و الحلم و الصمت

 

L’Imam Ali (P) a dit :

                          « Le vrai savant a trois qualités : la science, la douceur ainsi que la modération dans la parole »

 

  (Al-usûl min al-Kāfi, vol. I, p. 37)

 

 

10- Qui est un vrai savant ?

 

10- يقول الإمام امير المؤمنين: من لم يصدق قوله فعله، فليس بعالم

 

L’Imam Sâdeq (psl) a dit :

                         « Celui dont les actes ne confirment pas la parole n’est pas considéré comme savant »

 

  (Al-usûl min al-Kāfi, vol. I, p. 36)